2018高考作文范文

解梦360 25 0

1 范文一 阅读下面的文字,根据要求作文:

德国柏林一个公园里,有十几条长椅,椅下藏有4厘米长的锥形钢刺。只要人们坐下来看手机时间超过10分钟,椅子就会发出警告,刚刺就会冒出来。许多游客说这样的椅子中看不中坐,而当地的居民知道,这长椅是最人性化的设计。

这段文字引发你怎样的联想或感悟?

请写一篇不少于800字的文章,题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。

“带刺”的温柔

人们常说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”赞美的语言固然悦耳动听,但逆耳的忠言更能使人警醒。

在柏林,有一种长椅,它身上长满了“刺”,投币后游客只能坐十分钟,时间一到,“刺”又重新出现。游客们都说这种椅子中看不中坐,但当地居民却认为这是最人性化的椅子,因为它给予你的,不是一般椅子的舒适,而是一种善意的警告。

我真切地感受到这种“带刺”的温柔。

试想:当你安安心心坐在一张椅子上,你最想和最会做的是什么?我想这个问题很简单,你会毫不犹豫地掏出你的手机,然后进入无我的世界,可能一坐便是几个小时。

而我们大多数人都和你一样,因为沉迷于手机的世界中,从而忽视了身边的人和物。柏林公园这么一个“带刺”的长椅,就是时不时地给你温柔一刀,让你抬起头来,欣赏这个世界。

柏林长椅的出现让我不禁想起了外国人的另一种发明,其实也算是一种“带刺”的温柔。这个发明是,当你淋浴时间过长时,淋浴间里会自动伸出“刺”来,将你弹出淋浴间。

这无疑和“带刺”的长椅有着异曲同工之妙。为什么会有这些看似奇怪的发明呢?我想原因很简单,科技是一柄双刃剑,有识之士已经敏锐地发现了我们人性中的弱点。

无论是带刺的长椅,还是带刺的淋浴间,都不过是想给我们一条绳、一根针,让我们头悬梁、锥刺股,让我们找回自己、找回生命,不要总是活在虚幻的世界中。

我们并非圣贤,总会被乱花迷了眼,被浅草没了蹄。这时,我们需要带刺的温柔来使我们迷途知返,所以,当你沉浸在手机的虚拟世界中,虽恶实善的提醒便会使你恍然大悟,让你从虚幻的世界回到现实中来。

柏林公园的每一条长椅上都有着相同的标语:请别让每天在此走路的距离小于手指滑动的距离。这句话说得多么实在!我们来到公园,确实是为了放松自己,可一张小小的长椅,一个智能手机就会使我们在虚拟的世界里不能自拔,多么令人遗憾!

可喜的是,人们已经清醒地认识到这一点并逐步改变,他们开始觉悟,试着放下手机,多和家人、朋友甚至陌生人面对面交流。

春光可饮,秋色可依,阳光多么明媚,细雨多么缠绵!别一个人独斟别恨离愁,放下手机,在美好的环境中,和身边的人说说话,陪亲爱的父母拉拉家常,约亲密的朋友谈谈理想,对经过的陌生人报以微笑。

舒适柔软的椅子只会让你卸下心防,沉溺于虚幻的时光之中,柏林长椅下的钢刺,虽然让人感到不安,但何尝不是一种“带刺”的温柔?它时刻提醒你,让你珍惜光阴,不要沉迷于手机的世界中,迈开追寻生活和理想的脚步。

【点评】

作者从“人性化”角度入手,以“带刺”的温柔巧妙立意。行文中,又以淋浴间类似的发明再次佐证带刺的长椅表面邪恶,实则温柔,接着联系实际,展开论证,具有很强的说服力。本文层次清楚,结构完整,是一篇难得的考场作文。

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2 范文二 阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

一天早上,一学生在早餐店喝豆浆,因为赶时间,很快就喝完了。第二天,他还是在这家早餐店喝豆浆,他一一勺慢慢地喝,觉得滋味真好。

他问店主,这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说:“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样,每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味呀。”

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。

要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

生活,诗和远方

生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。

是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说:”人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。”是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。

然而,反观今日的人们,却有无数的“生存者”,在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉?

总是记起慧能祖师那首小诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?

佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。

在我看来,在生活的各个维度中,总能找到一维,那是梦想的领地,是诗意的栖息地,他超脱了物质的三个维度,是心灵生长的净土。

《华严经》有云:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且,请不要忘记,还有诗意的梦想,和美丽的远方!

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